Vorwort - EinleitungErster Teil. Hegels philosophische Kritik. Kapitel 1. Der Skeptizismus als »Vorstufe« und »Moment« der Hegelschen Dialektik. §â1 Der systemtheoretische Gesichtspunkt der Hegelschen Skeptizismus-Rezeption - §â2 Die Grundprinzipien des Schulzeschen Skeptizismus - §â3 Hegels Kritik an Schulzes Kritik der theoretischen Philosophie - §â4 Hegels Stellungnahme zum antiken Skeptizismus - Kapitel 2. Platonische und Hegelsche Dialektik. §â5 Der Platonische »Parmenides« in Hegels Sicht - §â6 Die Differenz der Platonischen und der Hegelschen Dialektik - Kapitel 3. Die Stellung des Spinozismus in Hegels Dialektik - §â7 Allgemeine Charakteristik der Hegelschen Widerlegung der Philosophie Spinozas - §â8 Die Kategorie der Substanz in der Jenenser Logik - §â9 Die Spinozistische Philosophie des Absoluten als Organon der Kritik an der »Reflexionsphilosophie« - §â10 Die Überwindung des Spinozismus in der Wissenschaft der Logik - Kapitel 4. Kants »transzendentale Apperzeption« und Hegels »spekulativer Begriff« als Konstitutions- bzw. Organisationsprinzipien zweier verschiedener Arten von Transzendentalphilosophie. §â11 Hegels Deutung der »transzendentalen Apperzeption« als absolutes Prinzip - §â12 Die transzendentale Apperzeption als oberstes Prinzip der Gegenstandskonstitution - §â13 Hegels absoluter Begriff als »Grund« und als Leitbegriff der von ihm aufgestellten Urteilstypologie - Kapitel 5. Hegels Rezeption der Paralogismuskritik und der Antinomienlehre. §â14 Hegels Kritik an der antispekulativen Tendenz der Kantischen Paralogismuskritik - §â15 Hegels Deutung der Kantischen Antinomienlehre als negative Seite der Erkenntnis des Absoluten - §â16 Vergleich des Kantischen und des Hegelschen TotalitätsbegriffsZweiter Teil. Das dialektische Begründungsverfahren in der Wissenschaft der Logik. Kapitel 6. Das Problem des Anfangs und die ersten drei Kategorien der Hegelschen Logik: »Sein, Nichts und Werden« - §â17 Das Problem des Anfangs der Logik mit dem »reinen Sein« - §â18 Die Kategorien »Sein, Nichts, Werden« - Kapitel 7. Die Dialektik von Endlichkeit und Unendlichkeit - §â19 Endlichkeit bzw. schlechte Unendlichkeit - §â20 Der »Übergang« zum »wahren Unendlichen« - Kapitel 8. Analyse einiger Kategorien der »Wesenslogik« - §â21 Der Grund als Konsequenz des Widerspruchsprinzips - §â22 Die Dialektik von Ansichsein und Erscheinung - §â23 Möglichkeit, Wirklichkeit, Notwendigkeit - Kapitel 9. Hegels absolute MethodeLiteraturverzeichnis - Sachregister - Namenregister - Nachwort zur 2. Auflage
