Ces actes du colloque se proposent d'interroger les évidences, expériences religieuses et transformations esthétiques de l'espace sacré au siècle des Lumières à partir d'une perspective intermédiale et transdisciplinaire. Dans quelle mesure devons-nous appréhender l'église, au XVIIIe siècle, non seulement comme un espace sacré mais aussi comme un lieu attirant tout autant croyants et touristes, ecclésiastiques et artistes, nobles et bourgeois, hommes et femmes ; et investi simultanément d'une dimension sociale, esthétique et affective ? Comment expliquer la sécularisation fondamentale et le décloisonnement qui affectent l'espace sacré entre la mort de Louis XIV et la Révolution française ? À l'ère de l'émergence des sciences naturelles, des encyclopédies et des avancées de la connaissance , comment l'art traite-il la question de la crédibilité de la transcendance ? Sur fond de confrontation entre critique de l'Église et de l'absolutisme, athéisme, démystification du religieux et réactualisation plausible du spirituel, les conceptions (syn)esthétiques des espaces sacrés revêtent une pertinence toute particulière. Loin de n'être que des discours de théorie de l'art, elles sont en effet l'expression tangible du réajustement continu de la société des Lumières. DE
