Aus dem Inhalt:H. Klenner: Was bleibt von der marxistischen Rechtsphilosophie? - N. Lacey: Theories of Justice and the Welfare State - Shigeaki Tanaka: On Libertarian Theories of Justice - M. Arkoun: An Islamic Theory of Justice - L. Lombardi Vallauri: Eine römisch-katholische Theorie der Gerechtigkeit - A. Kaufmann: Widerstand im Dritten Reich - A. Squella: Human Rights and Positive Law - C. D. Johnson: Must a Conception of Justice be True? - A. MacLeod: Distributive Justice, Equality and Rationality - H. Khatchadourian: Need and Distributive Justice - E. E. Dais: Universal Justice and Discourse Ethics: Habermas's Kantian Mistake - G. Lafrance: La raison pratique dans les théories néo-libérales de la justice - S. Panou: Raison pratique et justice - A. Mineau: Droit et morale en contexte totalitaire - E. Lagerspetz/S. Vihjanen: Institutional Mercy - S. Harwood: Is Mercy Unjust? - K. Tuori: Critical Positivism and the Problem of the Legitimacy of Law - K. Sevón: The Practical Concept of Power and the Practical Power of Concepts - W. L. Robison: Constitutional Adjudication and Constitutive Conditions - T. Papadopoulos: Kritik an der Gerechtigkeitskonzeption Alasdair MacIntyres - T. D. Campbell: Ethical Markets - Takao Katsuragi: On the Ethics of Competition - D. Wood: Outline of a Theory of Business Justice - H. Hof: Recht-Verhalten-Anthropologie - E.-J. Lampe: Entwicklungslinien in der rechtsanthropologischen Forschung - G. Sprenger: Gegenseitigkeit und praktische Vernunft - M. Szyszkowska: Die Philosophie des Menschen in den Theorien des Naturrechts im 20. Jh.
