Hans Herrmann Henrix: Eine Verbindung von Gemeinschaft und Urgemeinschaft: Judentum und Christentum ⢠Susanne Sandherr: Gott im Dativ? Ein Impuls zum Zusammenhang von Theologie und Ethik im jüdisch-christlichen Gespräch (Antwort auf H. H. Henrix) ⢠Erwin Dirscherl: Das Sprechen Gottes als personales Beziehungsgeschehen ⢠Florian Bruckmann: Kritische Bemerkungen zu E. Dirscherl ⢠Heinz-Josef Fabry: 'Wo war denn euer Messias.?' Die Schwierigkeit der Messiasfrage im jüdisch-christlichen Dialog ⢠Rudolf Hoppe: Antwort auf Fabry ⢠Erich Zenger: 'Gott hat keiner jemals geschaut' (Joh 1, 18). Die christliche Gottesrede im Angesicht des Judentums ⢠Michael Wolter: Neutestamentliche Gesichtspunkte (Antwort auf E. Zenger) ⢠Georg Essen: 'Und das Wort ist Fleisch geworden'. Transzendenz Gottes im Horizont des Inkarnationsglaubens ⢠Markus Hundek: Ist eine trans-ontologische Lesart der Christologie möglich? Transzendenz Gottes im Horizont des Inkarnationsglaubens ⢠Zusammenfassung der Diskussionsaspekte ⢠Josef Wohlmuth: 'Geben ist seliger als nehmen' (Apg 20, 35). Vorüberlegung zu einer Theologie der Gabe ⢠Elazar Benyoëtz: Aphorismen
